如何去泰国纹身(女孩泰国尸油纹身)

刺五条找那个师傅，这个说辞太外行，五条经文是泰国刺符里最简单的符咒，几乎每个刺符师傅都可以加持开光，而且每个师傅主修法门和所在派系，影响着这个五条的力量。
泰国其实有很多，这个说辞太外行，几乎每个刺符师傅都可以加持开光，而且每个师傅主修法门和所在派系，影响着这个五条的力量。

正规的纹身师都是可以做到的 不用去泰国 也不用出家人滴正规神佛像和真言，咒语 经文都行 自愿 一切恭敬就好过去古代有燃指供养佛菩萨的 可以消除罪业亿劫不止造佛像可以任何材料 土、石、金、银、铜、铁、都行 何况皮肤！舍身造佛像也是一种功德！一切恭敬就好！！ 纹身是要忍受很多疼痛的 这样可以消业的   吃苦  受罪都是属于消业 业力小了 就不会生病 一切吉祥如意了
南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大。连衣服上都不能画佛菩萨像和罗汉像。特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，报应在地狱，，不要听纹身师乱说，要听祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，===================================净空法师---如果是衣服上绣佛像、绣菩萨像，认为这是美观，那你就是错了，你不能拿佛菩萨来装饰你自己问：这位同修问，请问法师纸张、纸袋、衣服印有佛像和佛号、经咒，应如何处理？净空法师答：本来我们对于佛像、经咒一定要存恭敬心，所以纸张上印的有佛像、印的有经咒，不可以随随便便拿来抹桌子。但是现在是不可能，现在因为生活水平高，没有人再拿纸张去擦桌子，没有了。可是不能够随便乱丢弃，衣服上印的佛像、经咒，现在我们用它度众生的，希望穿在身上当广告，走到外面，人家一看“阿弥陀佛”，他就念一句；虽然不念，他眼睛里面也看一下了，所谓“一历眼根，永为道种”，这是度化众生的一种手段，可以。一切事都要看我们是怎么样的用心，用心正，都是对的；用心不正，那是错误的。如果是衣服上绣佛像、绣菩萨像，认为这是美观，那你就是错了，你不能拿佛菩萨来装饰你自己，我们用佛菩萨形像去教化众生，帮助众生。一个心不一样，罪福就不相同，所以明白这个道理，就可以了。====================================净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。
必须找有真功夫有法力有等级的高僧或高道刺。 不可以纹下半身。下半身属阴，容易出问题。最好刺吉祥图案，切记不要纹什么骷髅之类的，容易招东西。泰国驱鬼的很多，表面上却说是经文之类，有的是驱鬼的经文，难以辨识，建议慎重考虑。比如五鬼运财，如果运用不好，可能会被反噬。 望采纳
必须找有真功夫有法力有等级的高僧或高道刺。 不可以纹下半身。下半身属阴，容易出问题。最好刺吉祥图案，切记不要纹什么骷髅之类的，容易招东西。泰国驱鬼的很多，表面上却说是经文之类，有的是驱鬼的经文，难以辨识，建议慎重考虑。 比如五鬼运财，如果运用不好，可能会被反噬。
可以在国内有法会的时候找师父刺 不同师父禁忌不一样 如果就为了好看 找个纹身店也可以刺没有功效 没有禁忌 因为泰国师父刺完要念经加持 让刺符有功效

如果跟的是常规购物团的话，可能你就没有时间去纹身了喔~ 早上6点不到就起床赶行程进购物店11点才回酒店，导游怎么可能带人去别的地方嘛。当然这些客服MM是不会告诉你的喔，她会告诉你“我们不强迫购物”建议选择逸海假日的半自助游，而且6个人就可以包下团了，司机和导游都是专属的呢，没有行程要走的时候你想去哪里直接跟导游大哥讲，资深的导游大哥会直接叫司机把你车过去的！ 常规的跟团游是不会有这样的待遇的呢。

曼谷技术和花样上必然比普吉好，实际上芭堤雅就是一个小普吉，东西大同小异，普吉岛更倾向于休闲，曼谷有很多娱乐，在泰国如果不会讲泰文的话纹身稍微有点不方便，不如带个翻译，如果参团的话找导游跟你去最好
在曼谷吧，我有不少同学都是在这里纹的，曼谷市中心的集中商圈里你可以找到很多纹身小店
泰国纹身的很多 要说那里的好 我没纹过 不是很清楚 不过看你的行程都是热点的地方会有很多的 ，具体你自己看看那家店的人气好 不过要小心艾滋哦 哦！去曼谷有时间最好去逛下 咋都咋 市场背包客的最爱
看看那卫生条件好就好了哦
干嘛要纹身哦 身体发肤受之父母
来找我给你纹身，你就算找对人了。

个人认为泰国刺符与迷信完全无关。 近年来，因为网络与旅游业发达，越来越多人了解泰国刺符。任何事情都要分两面来看，好处是越来越多人了解佛教文化，建造了自己的信仰。不好的地方是越来越多商人用之谋利，不论什么样的师父，都能跑到中国赚钱。能出国的不一定是不好的师父，可是来到中国的泰国师父也不一定是正宗的泰国刺符大师。因此楼主需要谨慎选择。 因为个人也是刺符爱好者，可以说遇到的刺符大师已经数值不清。可是如果让我推荐一位，肯定不会推荐天价大师，个人最喜欢的就是泰国人口碑极好的鲁士。鲁士mak。如果楼主真的想升运，改运，可以好好了解一下这位大师。（附带几张照片以供参考） 泰国早期刺符名师阿赞YEAR，乃阿赞mak恩师 【阿赞Mak】主修鲁士法门，是闻名于东南亚一带的古法刺符大师，师承泰国著名鲁士--阿赞Year(อาจารย์เยื่)，恩师与龙婆本(班拍寺)、阿赞烫属同期大师，名气可谓相当。【阿赞mak】是阿赞year最后一名徒弟，在其门下学法修行10余年，至今成为一名鲁士已有二十余年，其升运、人缘、招财及挡险法门已得到众多善信认证，每天为来自世界各地的善信进行刺符法事。 【阿赞mak】从来没想过自己能成为一名鲁士。命运的安排，二十多岁那年他前往一位名为阿赞year的鲁士门下请求刺符，成为鲁士的命运就在此刻开启。【阿赞mak】进门的时候，恩师停下了手上刺符的金针愣了一下，也没说什么继续把刺符完成。等到【阿赞mak】来到跟前，大师语重心长的说；“你终于来了！”大师为其做了简单而浓重的拜师仪式，收了他为徒弟。原来阿赞Year体内住着一位鲁士的魂，当时鲁士就选择了【阿赞Mak】来继承其衣钵。 作为一名鲁士，阿赞year精通各种古法医术，经文符咒，神通法术，法力刺符等，他把自己毕生修行所得的法门一一地传授给【阿赞mak】。 鲁士MAK门下信徒众多 于佛历2545年恩师阿赞year圆寂，师父的离世，令【阿赞mak】痛彻心扉。为了感谢恩师以往倾囊相授的恩情，【阿赞Mak】决定留在恩师门下，为笃信恩师而前来的各地善信进行刺符法事。在恩师门下多年，【阿赞MAK】的刺符手法及法力得到了信徒的认可，而此时【阿赞MAK】也知道是时间离开。于佛历2549年，【阿赞mak】离开了恩师门下自立门户，很多信徒到现在也追随着大师。 当年阿赞year蜚声东南亚一带，门下众多世界各地信徒，尤其是早已接触泰佛文化的马来西亚及新加坡，虽然多次被邀出国授法，但基于年事已高未曾出外。【阿赞Mak】在恩师门下为善信刺符多年，深得信徒爱戴，信徒们公认其最得阿赞YEAR真传，所以从佛历2547年开始【阿赞mak】被邀请至马来西亚/新加坡为信众授法刺符，至今从未间断。 曾经有远方的善信特地从外地飞到马来西亚，就是为了大师帮忙解决一个人生危机。善信们总是说“每每阿赞为我诵经加持，我就会全身起劲，我知道自己未来的人生旅程必将步步高升！”
曼古锋阿赞天的刺符技术，深得龙婆沈雁师傅的真传，而且青出于蓝， 线条清晰优美、神兽符案栩栩如生，获得善信一致好评。 还曾受邀到中国、港澳台、新加坡、马来西亚、文莱等地为善信刺符， 很多异国人慕名前往，希望能得到师傅的亲自刺符，有「刺符小神童」之誉。 如果想要刺，可以去他们官网预约一下，预约免费，专人跟进