如何找师傅纹身(一位纹身师傅的经历)

卫生是第一步也是最重要的！ 不管你通过朋友介绍还是网络搜索先看纹身师的作品，然后选择比较见到纹身师后沟通最重要，选图、定图、文身等等都需要顾客和纹身师良好的沟通。这样才能完成一个更好的文身作品 呵呵~
恩，找个看起来老练点的咯，最好问问店里的人

纹身师有水平的都是自己创作的，某宝可以买，一般都是一个网盘，里面几千上万张图，大致分类了，你买个账号自己进去慢慢下，里面纹身图质量参差不齐，好的有画得很粗劣的更多，有没你喜欢的看运气。

如果确实要正规的话，近一点就去广州找灵艺刺道纹身其次是将军纹身远点就去上海或者北京。深圳目前不清楚。
龙岗的横岗步行街有很多摆地摊做纹身的，还有布吉的德兴楼也有，当然最多的还是东门咯
龙岗老街,天虹商场对面有家.

纹身前首先要把想纹身的部位和大致什么风格的图案或者素材确定下来。因为纹身师最怕遇到的就是那种进门就喊着想纹个文身的客人。什么部位，什么风格的图都没考虑好，毫无方向性，这样的话纹身师不方便方便设计。春秋刺青的阿伟师傅手艺不错，尤其传统风格之类的，能使纹身与传统文化相结合，在赋予纹身独特美感的同时，给它赋予了独到的含义。
年龄太小了，花臂太大了，建议你过几年了再考虑纹花臂，值不值得你信赖的纹身师主要看他的纹身作品技术水平以及设计思维与理念，你还小，先要提高自己的审美能力之后才可以看出来

最近泰国刺符在中国人中间非常火热，想找一个好的刺符大师是非常困难的一件事情。刺符是一辈子的事情，需要对自己负责。因此需要慎重选择。 大家去泰国一般会去班拍寺刺符。推荐几个个人觉得挺好的师父：阿赞叻，鲁士mak，阿赞萨瓦。 我以前有介绍过其他的师父，这次来分享一下阿赞萨瓦的详细资料。 这个师父因为是非商业大师，网上资料应该很少，如果你考虑刺符，可以参考一下。 ·阿赞萨瓦学法多年，佛历2548年与刺符结下不解之缘。 ·启蒙恩师为泰国著名高僧【龙婆boom sing】 ·与【阿赞wan】亦师亦友，钻研刺符修法10余年，形成独有的刺符风格。 ·潜心佛法，作为阿赞期间自觉对佛法了解不够深入，继剃道为僧。 ·深得善信爱戴，门徒反馈非常好（如此之多的大满背就是最好的见证） 用命定来形容阿赞萨瓦踏上刺符法师之路，最贴切不过了。佛历2548年，在机缘巧合下，阿赞萨瓦第一次接触到刺符。他来到泰国当时著名高僧【龙婆BoomSing】所在寺庙【Wat Kang Dow KaNong】请求大师赐法。就因为这次的见面，他对刺符的钟爱大大增强，感觉龙婆十分亲切，且【龙婆Boom Sing】对这个学生非常喜欢，经常叫阿赞萨瓦到寺庙与其促膝长谈，关系十分和谐。 纵然师徒关系非常不错，可是当时的阿赞萨瓦根本没有想过要学法刺符。在他的耳濡目染下，身边的好友都爱上了刺符，挚友阿赞wan就是其中一位。后来，阿赞wan成为了这一带刺符非常有名的白衣阿赞。 在【阿赞萨瓦】的引荐下，【阿赞Wan】前来寺庙拜【龙婆boom sing】为师学习佛法及刺符。两人关系极好，每次【阿赞wan】到寺庙学习都有【阿赞萨瓦】陪同。两人对于刺符法术悟性极高，【龙婆boom sing】常称赞两人，他们刻苦用功，在很短的时间里就把法术谨记于心，深得龙婆喜爱。 佛历2549年，【龙婆Boom Sing】准许阿赞Wan自立门户，为善信刺符作法。由于【阿赞wan】曾跟随名师，所以当地善信非常信赖，久而久之名声就确立了。此时，【阿赞wan】不忘龙婆恩情，坚持每周回到Wat Kang Dow KaNong找恩师探讨各种法门以及刺符问题，风雨不改。 【阿赞萨瓦】多年来一直以助手的身份帮助【阿赞Wan】，随其学习了很少法门法术。于佛历2551年，【阿赞Wan】自觉【阿赞萨瓦】是不可多得的人才，对于刺符法术已拥有一定的法力，一直充当助手实在委屈了【阿赞萨瓦】。【阿赞wan】极力游说，最终【阿赞萨瓦】决定自己亲自上阵，为善信们刺符祈福。期间，经过在师父门下又是三年刺符作法，善信不断，【阿赞萨瓦】终于成为了一名出色的刺符大师。此时，【阿赞萨瓦】感觉自己对佛法的理解不够深入，在【阿赞Wan】的支持与鼓励下，剃道为僧继续修行。 经过一段时间的寺庙修行后，【阿赞萨瓦】与【阿赞wan】一起为来自各地的善信刺符作法。二人尽得【龙婆Boom Sing】真传，及刺符风格独成一格，【阿赞萨瓦】很快就拥有了大批善信的喜爱。善信们认为【阿赞萨瓦】的刺符不仅美，而且在提升人缘和财运方面异常厉害。“你觉得自己诸事不顺，非常倒霉？那是因为你还没遇到【阿赞萨瓦】！” 善信们热衷于大师设计的满背泰国刺符，老虎，莲花，象神，鲁士，五条经文等经典图腾。阿赞Sa Was更加会根据您今个人运程来进行独家设计，选择最适合你的图腾。让您刺符后能够提升整体运势，未来的日子能够如鱼得水，得心应手。
可以了解一下专门的那种泰国刺符一日游项目，曼古锋就有，他们会带你找刺符师傅的