“爱我请为我纹身”

  ——你爱我吗？有多爱？
  ——不知道，你的姓氏，我的纹身！

  这样的对白，有点琼瑶范儿了撒，但是在如今纹身十分流行的年代，为心爱的人纹身，已经是见怪不怪的事情了，但是爱的到底有多深，看看下面就知道了呀：

  居住在澳大利亚的塔斯马尼亚人，男女青年一到青春期，就要举行“成丁礼”。典礼时，他们的肩、大腿、脸部都要被划破，并授予一个极其秘密的名字。不约而同，非洲西南部的那马-霍顿督人，男女青年到了青春期，就被认为是不洁的，必须经历繁缛的洁身仪式。在施行仪中，将从有免疫力的人身上刮下污物，与其它东西混成药物，揉进皮肤的切口中去，至此洁身仪式就算成功结束。

  在英国伦敦的东区，有一位三十刚刚出头的少妇，将她的情人名字刺上有27次之多。最初是“我爱左思美克。”同左思美克分手后，于是把名字纹身改刺为一簇花，旁添新恋的情人名字。时间不长又改易，于是只好又改刺。由于经常这样反复纹身，刺起来太麻烦，最后一次只刺“我爱”两个字，下边是26朵花，堪称世界之最。法国人奥斯卡-鲁茨60年代在他的游记中记载了这样一个故事：“努巴人之间的真挚爱情，往往会提出奇怪的要求。有一天，我看到戛戛在阿莱坡的臂上挑花。短短20分钟，她就在未婚夫的皮肤上戳了120个刀口。纹身手术过程中，一对情侣好象对此无动于衷。” 从记载中不难看出，嘎嘎和阿莱坡是把挑花作为他们纯真的爱情和美满婚姻的象征的。



 “不刺则不娶。”当姑娘或小伙子看中了―个满意的伴侣，而又未见纹身时，她或他一边唱动听的刺青歌，一边劝意中人纹身.在云南瑞丽的傣族地区曾流传这样一首刺青歌： 

 你的皮肤又黄又滑,

 田鸡大腿一样：难看。

 青蛙的脊背脚杆花得多美啊,

 连青蛙也不如。

 快去刺纹吧， 

 没有钱，我把银镯脱给你。
 

  假如小伙子因怕痛而没有勇气纹身时，姑娘就会进一步劝说： 

没有花纹算什么男人？

不剌花纹谈得上什么真心？

你怕疼，就同田鸡住去吧，

哪个还想与你说话呀，

你连青蛙都不如。

  徐一青、.张鹤仙在他们所著的《信念的活史》一书中这样写道：“纹身，是人类原始精神世界的一种突出现象，它起源于原始文化，但并未随着原始社会的解体而销声匿迹。相反，它源远流长的存在，向人们显示了一部活史，一部活在人类肉体上的造型史，一部镌刻着痛苦与意志的精神现象学。”“纹身的世界，还显示了社会的发展与文化发展间奇异的不平衡性——文化常能超越产生了它的社会母胎，而获得程度不等、形态各异的‘永恒性’。它像一个载体，超度精神于物质的引力场。”“从文明人的立场看，纹身带有有某种自戕的意味，这种有计划地刺伤皮肤以至使之发炎、变色的原始艺木和原始巫术的混合体，展现了人类精神现象学和人类精神史中的复杂内涵。”