奇卡诺纹身如何分布(西海岸奇卡诺纹身)

从图腾崇拜经由刑罚刺字等过程发展流传下来的纹身作为一种艺术，延续至今已有三千多年。早在原始人类时期，古人会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是威慑敌人。纹身又是原始社会崇敬图腾和装饰艺术的反映。《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。古老的纹身方法可能要比现在的技术疼20倍，用木炭和水制作墨水，然后使用铁锤和荆棘刺进皮肤里。刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式。纹身的发展历史从图腾崇拜经由刑罚刺字等过程发展流传下来的纹身作为一种艺术，延续至今已有三千多年。早在原始人类时期，古人会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是威慑敌人。纹身又是原始社会崇敬图腾和装饰艺术的反映。3500年前纹身在中国被用与刑法上——称为“墨刑”。墨刑又称黥刑、黥面，是中国古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。西元前2000年人们在埃及木乃伊身上就曾发现纹身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载都提到纹身。1世纪基督教兴起後欧洲各地禁止纹身，但在中东和其他地方仍保留此风。16至17世纪西方水手把新西兰的彩色纹身文化带到了欧洲。1691年第一个把纹身于带回欧洲的航海者，被称为“纹身王子”，他身上共有338个纹身图案。17世纪江户（现东京）是日本传统纹身的摇篮，葛饰北斋和歌川国芳的浮世绘令黥刺之风在民间悄然兴起,并逐渐成为“小百姓”及救火员、马夫、艺匠等众多行会表达对时政不满情绪的一种象征符号。1840年被视为边缘人物的纹身者便出现在“芝加哥世界博览会”（Chicago World’s Fair）上并在之后进入到由此类博览会催生出的巡回马戏团中。Yantra纹身《泰拳选手》，2008-2011年，曼谷19世纪美国罪犯获释时要纹身，英国逃兵要纹身。后来西伯利亚的监狱和纳粹集中营的在押人员身上也刺上标记。19世纪中叶纹身成了传达私密或社会信息、显示个人信念或与某一团体归属关系的一种方式。从士兵到囚犯，纹身者的皮肤成了书写秘密的卷宗。1881年美国的纹身先锋之一塞缪尔·奥瑞利（Samuel O’Reilly）发明了第一台电动纹身机。19世纪晚期英国上层社会男女曾流行纹身。19世纪末纹身这种方式被日本当权者禁止。第一次世界大战后纹身者大都是女人，原因是为了纪念在战争中失去的爱人，它们一般纹上小鸟、蝴蝶、红玫瑰、或是爱人的名字。20世纪初纹身作为助兴演出中的经典节目风靡一时，以“粗重轮廓线”为特点的“老式”风格逐渐形成并成为主流。20世纪街帮或摩托车帮的成员常以纹身图案来作为标记。20世纪早期具有民族特色的风格已渐趋消失。纹身在世界大部分地方已将灭或绝迹，只有特殊医学用途或欧美、日本纹身类型例外，这些是1990年代重新引起兴趣的主题。20世纪70年代末大洋洲和东南亚的传统纹身也经历了一场人种、部族或巫术概念上的革命：随着交通与旅游业的发展，在交流不断增加的背景之下，古老的纹身经受着全球各种社会巨变的洗礼。上世纪60年代的文化大革命时期纹身因被视为腐化淫秽的产物而遭到禁止。上世纪70年代随着美国边境监狱里刮起的“奇卡诺”（Chicano）风，奇卡诺纹身首现端倪；这些监狱里关押的犯人多是中美和拉美裔的黑帮成员。奇卡诺纹身大多是代表对组织、家庭、女人和上帝的忠诚。始于四、五十年代，最初都是用缝纫针刺成，线条较细，色彩单调，图案多样，主要由手工制成。通常都是黑灰单色的，所以也被称为“墨西哥黑灰”。今天，尽管多数中国人仍对其抱有偏见，但在全球流行文化的浪潮中，纹身正重新得到越来越多年轻人的青睐。
原视频：YouTube @Thought Monkeyhttps://www.youtube.com/watch?v=hSCrL2Kl5oM&feature=youtu.be
先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。 古埃及更利用刺青来划分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。古老的纹身方法可能要比现在的技术疼20倍，用木炭和水制作墨水，然后使用铁锤和荆棘刺进皮肤里。 刺青开始慢慢脱离由部分的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而纹身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式~

奇卡诺（Chicano）风格。 CHICANO的意思是墨西哥裔美国人。或者称西班牙拉丁裔血统美国人（也就是黑话里面的“老墨”） 但是这个词汇的广泛使用是60年代以后，在1910年墨西哥大罢工到1930年经济大萧条发生，该时期在墨西哥人团体的变化。1940年~1960年由第二次大战到短工计划，此时期是一波影响墨裔族群发展的关键。60年代墨裔奇卡诺运动开始。 “奇卡诺运动”的一个直接结果是唤醒了美籍墨西哥人的民族意识 ,并将处于“边缘地带”的墨西哥文化推向美国文化的中心。

1、部落风格 部落文化对于纹身业有巨大的影响，你能看到摩托车族的T恤衫上印有部落文化的图案。他们是用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小棒敲击入皮肤，图案多为黑色，由线条的粗细组成。我们现在的图腾都是此演变而来的。 2、摩托车族的风格 20世纪60年代，美国摩托车族是这个国家和纹身联系最密切的一个群体，甚至超出了水兵。摩托车族的纹身风格及内容与传统的纹身截然不同，几乎都是黑色的，单针纹刺，线条细腻，通常与奇卡诺和囚犯纹身有联系。摩托车族的纹身与传统工人阶级的纹身图案也不一样，其主题与爱国、军队无关，明显表现反社会。 3、日本传统风格 日本的纹身最早多纹刺在脸部，大约在公元前300年前，神话中的英雄和武士常在身上纹鲤鱼、龙和老虎等图案，这些图案经常周围经常是有规则的的波浪（也就是板雾）、条纹和花（包括：樱花、菊花和牡丹花），并且多为浮士绘风格。

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纹身代表一个人的个性和信仰、纹身产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。部落文化部落文化对于纹身业有巨大的影响。纹身习俗。产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。在18世纪前纹身都被称为刺青（在纹身机出现前及18世纪前，纹身都是通过针刺到皮肤上，所以纹身又称刺青），即经针或纹身机在身体某部位留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。在美国讲西班牙语的拉美人后裔奇卡诺人，纹身往往代表对组织、家庭、女人和上帝的忠诚。流行文化现代纹身这一文化现象融合了“时尚”和“流行”，随着身体展现的文化兴起，让大家逐渐能接受身体的表现型式，纹身图案已经成为社会艺术品，而闻名的纹身师傅也被视为艺术家，社会学或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择纹身来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的纹身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。如今这些年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，已不再把纹身当作禁忌，在纹身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上。闽越文化福建人以蛇图腾纹身的习俗文化上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，古文献称之为“七闽”。春秋末，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建土著为“闽越”，他们喜欢傍水而居，习于水斗，善于用舟，最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身，盛行原始巫术。《说文解字》在解释“闽”字时说：“闽，东南越，蛇种。”所谓“蛇种”，意谓闽越人以蛇为先祖，反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内，这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民，直至清末仍“自称蛇种”，并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象，定时祭祀。在船舶上放一条蛇，名叫“木龙”，祈求蛇保佑行船平安，若见蛇离船而去，则以为不祥之兆。清代，福州一带疍民妇女，发髻上多插着昂首状蛇形银簪，其寓意亦为不忘始祖。与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。闽越人流行断发纹身的习俗，《汉书·严助传》说：“（闽）越，方外之地，劗发纹身之民也。”这实际是原始巫术的“模仿术”，剪去头发、在身上纹上蛇的图案，用以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称：越人“劗发纹身，灿烂成章，以象龙子者，将避水神。”在相当长的时期内，闽越族的后裔一直保留着断发纹身的习俗。越巫在秦汉时名扬天下，汉武帝也深信不疑。他下令在皇宫中建越祝祠，设越巫，用越人的“鸡卜”，祈求长寿。《谷梁传·哀公十三年》：“吴，狄夷之国，祝发纹身。”人们以于身体一定部位之皮肤，用墨或其它色绘图写字，乘墨迹未开，即以针刺其上，墨汁即从针刺之孔波及肤下。愈后，洗去皮表之墨迹，所绘图形字迹即呈现于皮下，永不消失。称之为纹身。飙车文化摩托车族的T恤衫上印有部落文化的图案。他们是用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小棒敲击入皮肤，图案多为黑色，由线条的粗细组成。20世纪60年代，美国摩托车族是这个国家和纹身联系最密切的一个群体，甚至超出了水兵。摩托车族的纹身风格及内容与传统的纹身截然不同，几乎都是黑色的，单针纹刺，线条细腻，通常与奇卡诺和囚犯纹身有联系。摩托车族的纹身与传统工人阶级的纹身图案也不一样，其主题与爱国、军队无关 ，明显表现反社会。